马切拉塔大

Aree di interesse: Storia del Pensiero Cinese, Letteratura Cinese, Filosofia Interculturale

Docente a contratto presso Università di Macerata e Università degli studi di Urbino Carlo Bo

Corsi di Macerata: Lingua e traduzione cinese, Letteratura e cultura cinese, Storia del pensiero cinese

Corsi di Urbino: Storia della filosofia e delle religioni in Cina, Letteratura e cultura cinese I, Letteratura e cultura cinese II-III

Formazione:

2013 PhD in Philosophy Università di Urbino

Indian and Chinese Thought in Early Modern Historiography of Philosophy. From the original introduction to the long lasting exclusion

2010 Laurea Magistrale in Lingue, Università di Bologna, e Laurea Magistrale in Filosofia Teoretica, Morale, Politica, Università di Macerata

Membro di  EACP (European Association of Chinese Philosophy), EACS (European Association of Chinese Studies), SACP (Society for Asian and Comparative Philosophy), e AISC (Associazione Italiana di Studi Cinesi).

Pubblicazioni: 

Chinese and Indian Ways of Thinking in Early Modern European Philosophy: The Reception and the Exclusion, Bloomsbury Publishing PLC, 2020

“La via empia del realismo cinese: Yan Lianke 阎连科 e il ponte del mitorealismo (shenshi zhuyi 神实主义)” in Associazione Italiana di Studi Cinesi. Atti del XVI Convegno 2017, Cafoscarina, Venezia 2019 (proceedings).

“Atheism, wisdom, enlightened Empire and irrationality. The changing influence of Jesuits’ China on European histories of philosophy (1600-1744)”, in Filippo Mignini (edited by), New Perspective in the Studies on Matteo Ricci, Quodlibet, Macerata 2019, pp. 243-62 (proceedings).

“Secular Reason as a Tool of the Early Jesuit Mission to China”, in Asiatische Studien / Études Asiatiques, Volume 72, Issue 4 (Nov 2018), p. 1195-1213 (article double peer reviewed, Italin rank A)

“Does Chinese Philosophy lack Universality? A Path from Early Western Interpretations to Mou Zongsan”, in Italian Association for Chinese Studies. Selected Papers 2, 2018 (article peer reviewed).

“Mou Zongsan and Martin Heidegger: Reopening a Debate on Ontology and Ethics” in Frontiers of Chinese Philosophy (Brill)  23.1 (2018), p. 55-71 (article double peer reviewed)

“Casa da tè: una metafora della Cina di oggi. L’opera teatrale, il brand e il telefilm”, Mondo Cinese, 2017, no. 161: 111-30 (article).

“Moral Education and Ideology: The Revival of Confucian Values and the Harmonious Shaping of the New Chinese Man.” Asian Studies V (XXI), 2017 no. 2 (Spring): 113-135. (article double peer reviewed)

“La ‘Cina filosofica’: le ragioni dell’esclusione e la possibile replica di Mou Zongsan”, in Tommaso Pellin, Giorgio Trentin (a cura di), Associazione Italiana di Studi Cinesi. Atti del XV Convegno 2015, Cafoscarina, Venezia 2017, pp. 31-39 (proceedings).

“Mou Zongsan: la traduzione delle Diciannove Lezioni e il circolo ermeneutico” in Christian Berner, Carla Canullo, Jean-Jacques Wunenburger (ed.), Herméneutique et interculturalité / Ermeneutica e interculturalità, Lo Sguardo N. 20 – 2016/1, pp. 297-302 (article)

“The Jesuit dilemma in Asia: being a naked ascetic or a court literate?”,  in  Marie-Louise Nosch, Zhao Feng and Lotika Varadarajan (ed.), Global Textile Encounters, Oxbow Books, Oxford 2014, pp. 151-158 (article).

“India and China within perennial philosophy. A central theme of philosophical historiography between 17th and 18th centuries”, in Procedia – Social and Behavioral Sciences Volume 71, 28 January 2013, pp. 106–114 (proceedings).