第二届世界中国学大会

近日在上海召开

世界中国学

正以前所未有的广度与深度

架起连接历史中国

与当代中国的桥梁

立足全球视野谈中国学问

贯通传统智慧与当代实践

连接中华文明与世界文明

中国教育电视台“育见新闻”专访

北京语言大学教授

世界汉学中心主任

徐宝锋

世界中国学：连接历史与当代

　　近日，在上海闭幕的第二届世界中国学大会，将一门“超越文明界线、文化界线与学科界线”的学问推至全球学术舞台的中央。作为全球中国学研究的重要平台，本届大会汇聚了来自全球南方国家及传统西方汉学重镇的众多学者，涵盖语言、文学、历史、哲学、政治、经济、外交等众多领域，展现出世界中国学日益广泛的国际参与和学术纵深。

从“汉学”到“中国学”：

一个立体、综合的学问体系

　　长期以来，“汉学”为国际学界所熟知，而“中国学”的概念则相对陌生。在北京语言大学教授、世界汉学中心主任徐宝锋看来，二者既有渊源，又有明显区别。“世界中国学，实际上就是世界范围内关于中国的学问，”徐宝锋解释道，“它既包括中国传统思想、智慧与学术，也关注当代中国在国家治理、全球合作中所贡献的宝贵经验。”

　　徐宝锋指出，传统汉学主要聚焦于古代中国的文化、历史与思想，属于“Sinology”范畴；而“中国学”则兴起于二战后，尤其在美国等国家启动了对中国政治、经济、军事、外交等当代议题的系统研究。随着中国改革开放不断深化、日益走近世界舞台中央，国际学界对中国的关注已不再局限于“传统”或“当代”的二元划分，而是将中国视为一个延续数千年的文明整体进行研究。“当代中国学正在弥合传统汉学与现代中国学之间的界限，成为全球对中国进行整体性学术审视的新路径。”徐宝锋说。

双向观照：

在世界视野中理解历史中国与当代中国

　　本届大会的主题——“世界视野下的历史中国和当代中国”，凸显了两个重要维度：一是将中国置于全球语境中审视，二是贯通传统智慧与当代实践。

　　徐宝锋认为，这两个维度实则是统一的。“中国是一个文明型国家，是世界上唯一没有中断的文明形态。要理解当代中国的发展道路，特别是中国式现代化与全球治理实践，必须深入理解其文化与文明动因。”他进一步指出，海外汉学家既关注中国的文化古迹，也对中国社会翻天覆地的变化充满兴趣。“他们既是研究者，也是亲历者，更是传播者。”

全球格局之变：

打破西方话语权南方国家研究力量崛起

　　随着“一带一路”倡议的推进和全球南方国家的群体性崛起，世界中国学的学术格局也在发生深刻变化。徐宝锋观察到，以往以欧美为中心的汉学研究版图正在被打破。“拉美、非洲以及‘一带一路’沿线国家对中国的研究日益深入，其影响力不容忽视。”他举例说，许多南方国家学者对中国话题的研究已深入到合作实践层面，如共建“一带一路”、构建南方国家经济与文化共同体等。“全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议等中国提出的理念，正成为这些地区汉学研究的新热点。”

构建学术母港：

世界汉学中心推动“汉学根服务器”建设

　　为推动国际汉学家更深入、准确地理解中国，北京语言大学与青岛市政府合作共建了世界汉学中心。该中心依托北语深厚的汉学研究基础，布局50个海外分中心，联络全球5000多位汉学家，致力于成为全球汉学研究的“根服务器”与汉学家的“学术母港”。徐宝锋分享了汉学家高棣民的例子。这位上世纪80年代曾在复旦大学留学的学者，将自已形容为“当代老外刘姥姥”，对浦东从农田变为现代化国际枢纽感慨万千。“这样的汉学家将传统认知与当代经验进行‘拼接’，进而将真实、立体、全面的中国传播给世界。”

学科建设新篇：主动发展彰显学术自信

　　汉学与中国学（Sinology and Chinese Studies）本科专业2024年度正式纳入教育部普通高等学校本科专业目录，北京语言大学更率先成立世界汉学与中国学学院，构建从本科至博士后的全链条人才培养体系。徐宝锋认为，此举标志着中国在世界汉学领域的话语权正逐步增强。“我们从被审视的对象，转变为主动与国际话语体系接轨、整合全球汉学资源的主体。这背后是深厚的学术自信与文化自信。”他表示，该学科的建设目标正是将中国学术资源以多语态方式在全球传播，推动世界“读懂中国、了解中国、理解中国”。

文明互鉴之桥：

以中国学推动构建人类命运共同体

　　在徐宝锋看来，世界中国学不仅是学术议题，更是文明互鉴的实践路径。他表示，在中国提出的全球文明倡议及联合国文明对话日等框架下，中华文明正成为“惠及全人类的文明”。通过中国学研究，一个“和平崛起、乐于分享治理经验”的中国形象将更加清晰，从而为推动构建人类命运共同体贡献学术力量。

未来

希望更多汉学家能来到中国

留得下、看得准、说得清

把中国故事转化为

自身经历与学术思考

让世界感受到一个

可亲、可爱、可敬的中国